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Artículo correspondiente al número 271 (12 al 25 de marzo de 2010)
El cine, la filosofía, la poesía y la plástica se cruzan en diferentes momentos con la extensa y desprejuiciada obra del cantautor que vuelve a Chile para una única presentación el próximo 13 de marzo, en el teatro Caupolicán. Por Marisol García
Cada vez que cantamos sobre su voz suave, disfrutamos sólo una parte del talento de Caetano Veloso. Es la parte más evidente y la más cercana a Chile: para nosotros, el autor de Soy loco por ti, América es un cantautor de excepcional finura que merece atención reverencial, como un patrimonio vivo del Brasil.
A los ojos de sus compatriotas, en cambio, Caetano no ha hecho otra cosa que ampliar su cauce de expresión creativa desde la provocación y el antipurismo. En su carrera hay discos estupendos, sí, pero también películas, libros, performances y hasta intentos de ensayo sociológico. Tal como Chico Buarque, el bahiano es considerado un pensador de la cultura popular brasileña, más que sólo el cantautor elegante que se espera este mes en Santiago. Comprender esa amplitud es vital para disfrutar de su venidero show en el Teatro Caupolicán; en parte, porque el músico llega a presentar un disco complejo, titulado Zii e zie, que se ajusta a una obra también diversa en aristas, y de la cual destacamos a continuación cinco títulos significativos:
| O cinema falado | |
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El músico realizó su primer largometraje luego de regresar del exilio londinense al que lo enviaron los militares, en los años 70. O cinema falado (1986) es una cinta experimental que combina extractos de entrevistas sin aparente pauta a amigos y artistas con la lectura de textos de Thomas Mann, Gertrude Stein y Heidegger. La referencia más evidente es el cine de Jean-Luc Godard, de quien Veloso se ha declarado eterno fanático (ha dicho que Pierrot el loco y Una mujer es una mujer son filmes “fundamentales para el tropicalismo”). Este collage de ideas, literatura y música cansó a los espectadores e incomodó a la crítica. Quizás por eso, su único otro filme ha sido un documental sobre la ciudad de São Paulo (Bem-Vindo a São Paulo, 2004). Veloso es el mejor amigo brasileño de Pedro Almodóvar, a quien accedió a regalarle un cameo en Hable con ella. |
| Caetano Veloso (Tropicália) | |
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El primer disco del bahiano (1967) tenía la intención política de un manifiesto. Caetano tomó por asalto la tradición folclórica de su país y se atrevió a combinarla con pop, psicodelia, poesía de vanguardia y Che Guevara, asentando un poco más la fuerza del naciente movimiento de la tropicalia. Éste es el disco de Alegria, alegria, Superbacana y Soy loco por ti, América: canciones sólo en apariencia bailables que en el fondo subvierten por completo la idea que hasta entonces tenía de sí misma la canción de Brasil. La tropicalia le añadió insolencia al ritmo. |
| Livro | |
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Un disco intelectual trabajado por un músico culto, cuya musa en estas canciones no es ninguna garota de Ipanema, sino la literatura. “Los libros son objetos trascendentes / a los que amamos con las manos”, canta Caetano en el tema que le da título al álbum. El resto de referencias pasa por la historia de Grecia, el trajín cosmopolita de Manhattan y el panteón del canto brasilero, con Joao Gilberto como gran tótem. Publicado en 1998, Livro es un disco clave para entender cómo Veloso acopla su composición sencilla con el vuelo de los más altos colaboradores; en este caso, el orquestador Jaques Morelembaum, ante el que no han ahorrado elogios Björk, Cesaria Évora y David Byrne. |
| Zii e zie | |
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Es el disco que lo trae a Chile, y lo mejor es estar bien advertidos de su heterodoxia. No es rock, bossa nova, fado ni samba; y a la vez es todo eso según la lectura de un librepensador dispuesto a seguir experimentando a los 67 años de edad. “Transrock” llama Caetano al invento musical que ha trabajado junto al trío de Pedro Sá (guitarra), Ricardo Dias Gomes (bajo) y Marcelo Callado (batería); ninguno de ellos, mayor de 36. A este sonido también podría llamársele “transamba” o “transrap”, si se considera, por ejemplo, el camino bailable que toma un tema como Ingenuidade (uno de los dos covers para viejos temas popularizados por Clementina de Jesus) o la protesta política rimada a golpes en la elocuente Base de Guantánamo. La alusión a Madonna en la encantadora Diferentemente es, al final, “transpop”. |
| Verdade tropical | |
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No olvidemos que los únicos estudios académicos de Caetano fueron en la escuela de Filosofía de la Universidad Federal de Bahía. El gusto por el pensamiento y la asociación de ideas ha sido una constante en sus letras, artículos y análisis. El libro Verdade tropical se presentó hace catorce años como una autobiografía, pero es más bien un ensayo sobre cultura popular brasileña reciente, desde la perspectiva de quien participó en la génesis del tropicalismo y ha seguido activo en el arte del último medio siglo. El autor encuentra vínculos reveladores entre la identidad de su país y los movimientos de vanguardia que fueron incubándose en las grandes ciudades latinoamericanas bajo dictaduras. Pocos libros en el mundo saltan con tanta comodidad de João Gilberto a la filosofía de Deleuze, y luego de Carmen Miranda a la narrativa de Proust. No es que Caetano quiera ostentar conocimiento, es sólo que alta y baja cultura pasan por él en una misma cadencia. |